0 que deverá fazer o médium quando perceber a presença de Espíritos doentes em seu campo vibratório, antes da reunião mediúnica?

 10 - 0 que deverá fazer o médium quando perceber a presença de Espíritos doentes 

em seu campo vibratório, antes da reunião mediúnica? 

Dois aspectos importantes ressaltam dessa questão: a atitude a adotar e as ações efetivas que porá em prática para tornar a experiência enriquecedora. 

A postura mais proveitosa, tanto para o médium quanto para o Espírito enfermo, é a paciência. 

Absorver o fato com serenidade, sem qualquer tipo de agastamento, pois as atitudes de desagrado fazem com que a Entidade se sinta rechaçada, o que, certamente, acentuará as dificuldades que experiência. 

Em sendo assim, o médium deverá adquirir resistências morais e emocionais a fim de superar os possíveis desconfortos que os Espíritos estejam provocando, o que conseguirá pela vivência da Caridade, propiciadora de reflexões como esta: "É um irmão necessitado que Deus colocou no meu caminho para ser ajudado, ajudando-me também a conquistar-me a mim mesmo, enquanto me reabilito com a vida, superando imperfeições e resgatando dívidas."

A concretização dessa ajuda se dará, em parte, através das trocas energéticas que o contato psíquico enseja, mas, em muito maior extensão, ela resultará das doações de amor do médium. 

É o momento de orar pelo Espírito, mas orar com real interesse de ajudar. Depois, dialogar mentalmente com ele, tentando compreendê-lo, passar-lhe compaixão e amizade, além de oferecer-lhe ideias libertadoras. Esse diálogo, que na hora da reunião mediúnica não deverá o médium permitir-se, por ser da responsabilidade do terapeuta doutrinador, é de fundamental importância nesses momentos que a antecedem. Para muitos Espíritos, será como uma luz que se acende em noite escura; para outros é a resposta que esperavam no isolamento total em que mergulharam. Perceber as emoções, os pensamentos e até mesmo o som de uma voz amiga, que há muito não ouviam, despertar-lhes experiências sensoriais a que se desacostumaram. Se são Espíritos agressivos e maus, ainda que não tenham vindo conscientemente buscar apoio, mas prejudicar, é apoio o de que mais carecem sem se darem conta. O dever do médium é conquistá-los para o bem, pelo menos tentar essa nobre façanha. 

Caso o contato mental com o Espírito esteja levando o a um estado de desgaste excessivo com neurastenia acentuada, o médium o interromperá, depois da ajuda oferecida, intercalando-a com outros interesses enobrecedores, a começar pelo retorno ao clima de prece que o apaziguará, daí direcionando se para a meditação harmonizadora.

Outras providências estarão ao seu alcance tais como: a boa música, o trabalho, a conversação edificante, os entretenimentos saudáveis até que lhe chegue a oportunidade de exercer plenamente o seu ato mediúnico, na reunião hebdomadária.

Fonte: Livro Consciência e Mediunidade de Manoel Philomeno de Miranda pelo medium Divaldo Pereira Franco.

A diferença

 Irmão X

 

A reunião alcançava a parte final, e, na organização mediúnica, Bezerra de Menezes retinha a palavra.

O Benfeitor distribuía consolações, quando um companheiro o alvejou com azedume:

– Bezerra, não concordo com tanta máscara no ambiente espírita. Estou cansado de ser hipócrita. Falo contra mim mesmo. Posso, acaso, dizer que sou espírita-cristão?

Vejo-me fustigado por egoísmo e intolerância, avareza e ciúme; cometo desatenções e disparates; reconheço-me frequentemente caído em maledicência e cobiça; ainda não venci a desconfiança, nem a propensão para ressentir-me; quando menos espero, chafurdo-me nos erros da vaidade e do orgulho; involuntariamente, articulo ofensas contra o próximo; a ambição mora comigo e, por isso, agrido os meus semelhantes com toda a força de minha brutalidade; a crítica, o despeito, a maldade e a imperfeição me seguem constantemente.

Posso declarar-me espírita-cristão com tantos defeitos?

O venerável Bezerra de Menezes respondeu sereno:

– Eu também, meu amigo, ainda estou em meio de todas essas mazelas e sou espírita-cristão...

– Como assim? – revidou o consulente agitado.

– Perfeitamente – concluiu Bezerra de Menezes, sem alterar-se. – Todas essas qualidades negativas ainda me acompanham... Só existe, porém, um ponto, meu caro, que não posso esquecer. É que, antes de ser espírita-cristão, eu fazia força para correr atrás de todas elas e agora, que sou cristão e espírita, faço força para fugir delas todas...

E Bezerra de Menezes, sorrindo:

– Como vê meu amigo, há muita diferença.  

Do livro Momentos de Ouro, capítulo nº 12, obra psicografada pelo médium Francisco Cândido Xavier, de autor

ia de Espíritos diversos.

Mediunidade gloriosa

 É a “mediunidade gloriosa” de que nos fala Léon Denis:

“Os médiuns do nosso tempo são muitas vezes tratados com ingratidão, desprezados, e perseguidos. Se, entretanto, num golpe de vista abrangermos a vasta perspectiva da História, veremos que a mediunidade, em suas várias denominações, é o que há de mais importante no mundo. (...)

“Magnífica é a sua tarefa (dos médiuns), ainda freqüentes vezes dolorosa. Quantos esforços, quantos anos expectativa, de provanças e de súplicas, até chegarem receber e transmitir a inspiração do Alto. São muitas vez recompensados unicamente com a injustiça. Mas, operários do plano divino, rasgaram o sulco e nele depositaram a semente donde se há de erguer a seara do futuro.

“Caros médiuns, não desanimeis; furtai-vos a todo desfalecimento. Elevai as vistas acima deste mundo efêmero, atraí os auxílios divinos. Suplantai o “eu”; libertai-vos dessa afeição demasiado viva que sentimos por nós mesmos. Viver para outros — eis tudo! Tende o espírito de sacrifício.

Preferi conservar-vos pobres, a vos enriquecerdes com os produtos da fraude e da traição.

Permanecei obscuros, de preferência a traficardes com os vossos poderes. Sabei sofrer, por amor ao bem de todos e para vosso progresso pessoal. A pobreza, a obscuridade e o sofrimento possuem seu encanto, sua beleza e magnitude: é por esse meio que, lentamente, através das gerações silenciosas, se acumulam tesouros de paciência, de energia, de virtude, e que a alma se desprende das vaidades materiais, se depura e santifica, e adquire intrepidez para galgar os escabrosos cimos.

“No domínio do Espírito, como no mundo físico, nada se perde, tudo se transforma. Toda dor, todo sacrifício é um desabrochar do ser. O sofrimento é o misterioso operário que trabalha nas profundezas de nossa alma, e trabalha por nossa elevação. Aplicando o ouvido quase escutareis o ruído de sua obra. Lembrai-vos de uma coisa: é no terreno da dor que se constrói o edifício de nossos poderes, de nossa virtude, de nossas vindouras alegrias.” (“No Invisível”, caps. XXV e XXVI, 3ª parte.)

Funções genésicas como fonte de energia construtiva

Na literatura espírita, a transformação das funções genésicas em fontes de energia construtiva está intimamente relacionada ao entendimento do uso dessa energia como força criadora e regeneradora, tanto no plano físico quanto no espiritual. Essa perspectiva se apoia em obras como as de André Luiz, psicografadas por Chico Xavier, que abordam a sexualidade de maneira elevada e consciente, integrando-a ao progresso espiritual.

Transformação das Funções Genésicas

1. Educação e Sublimação dos Desejos
   

   O direcionamento da energia genésica não implica sua repressão, mas sim sua sublimação para finalidades nobres. O Espiritismo sugere que, ao elevar os pensamentos e desejos, a energia sexual pode ser canalizada para atividades criativas, artísticas, intelectuais e espirituais. Isso requer vigilância moral e disciplina mental.

2. Prática do Amor Altruísta
   

   Quando vivemos as funções genésicas sob a perspectiva do amor verdadeiro e altruísta, elas se tornam um meio de estreitar laços de afeto e respeito, contribuindo para o fortalecimento das relações humanas. Essa prática transforma o instinto básico em um ato de co-criação em sintonia com as leis divinas.

3. Uso Consciente da Mente
   

   A mente é o campo principal onde ocorre a sublimação. A literatura espírita destaca a importância de cultivar pensamentos elevados, alimentados por leituras edificantes, prece, meditação e convivência com ideais superiores. Isso auxilia na transmutação das imagens mentais inferiores em criações luminosas e belas.

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Cocriação do Belo

1. Visualização de Ideais Elevados
   O pensamento é força criadora, como enfatizado em O Livro dos Espíritos e nas obras de André Luiz. Criar imagens mentais de harmonia, beleza e bondade atrai vibrações superiores, favorecendo a construção de uma realidade mais elevada e equilibrada.

2. Arte e Espiritualidade
   A arte é uma expressão natural da energia criadora sublima. Ao canalizar as funções genésicas para a produção de obras artísticas – seja música, pintura, literatura ou dança –, o indivíduo contribui para o embelezamento da sociedade e a elevação do padrão vibratório coletivo.

3. Serviço ao Próximo
   A utilização dessa energia no trabalho em prol do bem comum é outro meio de cocriação. Isso pode incluir ações caritativas, evangelização, orientação fraterna e qualquer ato que contribua para o progresso do próximo, alinhando o esforço humano às diretrizes divinas.

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Práticas para o Desenvolvimento

1. Estudo e Reflexão
   Estudar as obras espíritas sobre o tema, como Mecanismos da Mediunidade e Nos Domínios da Mediunidade, auxilia no entendimento do papel da mente e da energia sexual no progresso espiritual.

2. Prece e Meditação
   A prática regular da prece e da meditação ajuda a sintonizar o pensamento com esferas superiores e a fortalecer a disciplina mental.

3. Ação no Bem
   O trabalho contínuo em atividades altruístas transforma as potências criadoras em realizações construtivas.

Dessa forma, ao direcionar conscientemente as funções genésicas e trabalhar os pensamentos elevados, o indivíduo torna-se cocriador do belo em sintonia com as Leis Divinas, contribuindo para o próprio progresso e o da coletividade.

Escolha pensar positivamente

 Escolha pensar positivamente. 

Quando pensamentos negativos surgirem, conteste-os com positividade. Diga a si mesmo algo positivo em resposta. Não deixe as vozes negativas dentro de sua mente te influenciarem a ver as coisas de forma negativa. Imediatamente encontre o lado positivo da situação antes de prosseguir. 

Lembre-se, você pode escolher o que você pensa.

O homem, como a ponte

 Como disse William A. Ward, “O homem, como a ponte, foi designado para carregar o peso por um momento, não para acumular o peso do ano todo de uma vez”.

A viagem evolutiva

Dr. Bezerra de Menezes:

 “A viagem evolutiva recorda-nos uma estrada quilometrada com diversas vias secundárias que aumentam a distância em relação ao destino. Assinalada por vários sítios de descanso e espairecimento para a contemplação da paisagem, pode ser percorrida sem parada ou através de estágios... A meta será fatalmente alcançada, embora a cada viajante seja facultado fazê-lo com maior ou menor rapidez. Em cada fase do percurso é permitida a renovação de forças ou aumento de tensão emocional, que o interesse individual elege como de preferência. Os Espíritos, portanto, avançam, conforme as motivações que os estimulam.

Como são inumeráveis estes, variadíssimos são os meios de que se utilizam para o crescimento, demorando-se, incontáveis, prazerosamente, nas faixas mais grosseiras do processo de desenvolvimento. Não cessam os socorros que lhes chegam, graças aos Missionários do progresso que os visitam e estimulam, ensinando-lhes a valorizar os tesouros da vida que podem multiplicar a benefício próprio...

“A Revelação Espírita é alta concessão que chega ao homem moderno, auxiliando-o a apressar a marcha.

Loucura e obsessão, cap 10.